Господа присяжные заседатели!Мне,по роду деятельности,приходится иметь дело с мусульманами довольно часто.Перечитав всё,что было сказаено спорящими сторонами,попытаюсь резмировать:
1.Ислам,как система религиозная и мировоззренческая,переживает период "типеш-есре".Оный пришёлся,к несчастью окружающих,на время атомных бомб и информационых технологий,а не мечей и кремневых ружей.
2.В означенный период по меньшей мере две доминирующие религии (имею в виду иудаизм и христианство) "вели себя" аналогично.Наши собственные предки вываляли историю в дерьме и крови своих же единоверцев более чем усердно!О христианстве в известный период - известно же предостаточно.Так было до тех пор,пока и тех и других не "поставили в угол".
3.Принципиальное отличие ислама как практического "модус вивенди",обусловленное экономическими факторами,заключается в очевидности методов зомбирования,которым легко поддаются индивидуумы с различным уровнем жизни,но экстремальным (от высокого до нулевого) уровнем мотивации.И не более того:забитых феллахов среди шаидов (не шахидов) - достаточно,но превалируют идеалисты с высоким уровнем образования,выпускники университетов.
4.У спорящих здесь имеет место дисперсия мнений,т.е. отсутствие решения,удовлетворяющего все стороны.У их оппонентов,бытующих в мире ислама,более сплочённых - решение есть.
Ergo:
1.Надо переждать-перетерпеть (увы-увы) период взросления молодой относительно религиозной системы.
2.В целях недопущения опасной игры со спичками,ребёнка надо время от врмени ставить в угол,иногда даже не брезговать "ата-та по голой попе"...Но при этом отдавать себе отчёт,что сия мера носит воспитательный характер,а не характер уничижительный.
3.Помнить,что и субъекты иудеохристианской цивилизации подвержены зомбированию не в меньшей степени,но средствами менее очевидными для них.
4.Из последнего (п.3) следует мнеьше спорить на темы животрепещущие,но,до известной степени,отвлечённые.Необходимо действовать в русле парадигм воспитательных и экономических (контрзомбирование и повышение жизненного уровня противоположной стороны).
Dixi.
ЗЫ.Между прочим,не мимо сказано:"Нам,шаидам,одеться - только подпоясаться!" И в самом деле - что им терять?
|
Новости
Чаты
88:88 
